أحبني ، ومن أحبني أحب قرابتي وأصحابي ، ومن أحب قرابتي وأصحابي أحب المساجد . . . الحديث . وبه : شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي . بكر بن سهل ، حدثنا عبد الغنى بن سعيد ، حدثنا موسى بن عبد الرحمن ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس - مرفوعا : ما في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر ، وما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر . قال ابن عدي : هذه الأحاديث بواطيل . 8892 - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري . قال ابن عدي في كامله : لا يروى عنه من الحديث إلا القليل . روى عن أبيه ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود : كنا نسمع تسبيح الطعام . لا يعرف من حديث الثوري إلا من ( 1 ) هذا الوجه ، إنما يعرف بإسرائيل عن منصور . قلت : وهو مخرج في الصحيح . 8893 - موسى بن عبد العزيز [ د ، ق ] العدني ، أبو شعيب القنباري ( 2 ) ما أعلمه روى عن غير الحكم بن أبان ، فذكر حديث صلاة التسبيح . روى عنه بشر بن الحكم ، وابنه عبد الرحمن بن بشر ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وغيرهم . ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا ، ولكن ما هو بالحجة .

--> ( 1 ) هكذا في الأصول . ( 2 ) في التهذيب ( 10 - 356 ) : القنبارش يجربه السفن . . . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : قنبار : موضع بعدن ، وربما أخطأ . قلت : بل القنبار حبال تفتل من ليف شجر النارجيل الذي يقال له جوز الهندي . نص على ذلك الرشاطي . وقد رأيته كذلك ببلاد المين . وفى هامش س ( ورقة 373 ) القنبارش : يحرز به السفن . وفى أحكام الطبري بعد أن ضبط القنباري قال : وهو ليف الجوز الهندي تفتل منه حبال تصنع بها مراكب . انتهى . وفى ثقات ابن حبان في ترجمة موسى هذا : القنبار موضع بعدن . انتهى